“可以不拆吗？”几天来，73岁的张德金这样一次次请求拿着工具上门的拆迁员。他家老宅墙上，写着一个鲜红的“拆”字。

　　老人是为了保下这座他生活了一辈子的台门。“你看村里拆的，就像地震过一样。”他这样形容。

　　10月9日，钱江晚报报道了这个因污染而面临消失的江南古村（详见本报10月9日A10、A11版）。钱塘江畔，三江村的命运引起了公众的关注。

　　当然，一个月过去了，推土机没有停止，一幢幢古建筑被推倒，一块块青石板被贩卖，这让村民感到痛心。

　　这一个月，当地政府公布了三江村的光鲜未来，在规划里，废墟上将诞生一个新的文化休闲区。

　　一个月里，不断有热心人走进废墟，试图保留下这个村庄残存的一丝古老气息。

　　“过去三江村已经遭受了污染，不过那是工业的，现在，不要让它再遭受二次污染。”一名不愿透露姓名的文保专家这样告诉记者，在他看来，不懂得保护历史传承文化，同样是一种污染。

　　新与旧，古村保护和旅游开发，他们是一对敌人吗？如何处理这样的矛盾，也是当下区域建设中面临的共同问题。

　　又有五座老台门被拆，文保专家要求“保留”的也没留住

　　73岁的张德金老人还是不得不交出房子的钥匙。虽然，他有太多的不舍。“晚上睡不着。”

　　几十年来，张德金孤独地守着这个保存完整的太仓台门。老台门里有雕花牛腿，有四合院，还有一口古井，更具历史价值的是，台门还是明代抗倭军队的盐仓所在地。

　　“能不能不拆？”张德金一次次这样请求。但是，显然没有用。拆迁的壮汉指了指墙上写着的一个字：“拆”。

　　和张德金一样，78岁的金大凤也不愿搬。她在这座清代台门里住了62年。“如果可以不拆，就算边上只剩下我一个人，我也要住这里。”可是，拆迁队员一次次来通知。“老太婆，你怎么还在？”“今天不搬，明天一定要搬。”金大凤一直拖着，因为她要给去世20年的老伴做忌日。

　　并不幸运的是，村里已经拆了五座老台门。今年7月，王家台门首先被拆；9月，程家台门消失，留下一块近5米长的青石板横躺在废墟中；10月中旬，颇有气势的何家台门已被拆得满目疮痍……

　　此间，浙江省钱塘江管理局等单位的文保专家在多次现场考察后，在一些古建筑身上写下了“保留”两个字，有的甚至钉上了“保护古村，人人有责”的宣传牌，但这些并没能阻止推土机。

　　当地规划：拆迁后再建仿古所城；专家：本有古建筑，为何拆掉重建

　　“历史上，三江不是一个村，而是一个城，所以我们称为三江所城。”早在明代，三江所城就是一个抗击倭寇的屯兵场，是重要的军事要塞。“现在村里的一些台门，有的是当年的粮仓、盐仓。”专家说。

　　六百多年，战争没有摧毁它们，潮灾没有冲垮它们，最终它们消失于这场人为的拆迁。“我们觉得太可惜了。”省钱塘江管理局文保专家龚真真这样告诉钱江晚报记者。

　　她认为，历史文化村落的魅力在于其文化的原生态，三江村承载的文化价值不可低估，是与钱塘江相关的不可多得的历史文化遗存，“一旦消失，不可再生。”

　　一片惋惜声里，绍兴相关部门也在启动“三江闸保护、利用、传承”的工作。钱江晚报记者在绍兴袍江经济开发区管委会里看到的规划图中，三江村将被还原成为一个古色古香的所城，效果图上出现多处仿古建筑。

　　可是，现在就有原汁原味的老建筑在，为什么要拆了再造新的？

　　政府称五处古建筑系拆迁队误拆，将暂停拆迁，组织专家再次鉴定

　　古建筑为什么会拆？当地政府是何态度？对于三江村的未来，又是怎么样考虑的？钱江晚报记者来到绍兴袍江经济开发区管委会。

　　对于古建筑屡屡被拆被卖，该管委会一名负责人坦承是“监管不力”。他表示，三江村的拆迁均是通过招投标的方式承包给了拆迁队。“我们的监管没有到位。”

　　“是拆迁队把古建筑误拆了。”他说，根据此前协议，明确需要保留的是五处文物，需要延伸保护的是25处，包括被拆的台门。“我们经过检查，被误拆的一共有五处。”

　　比如写了“拆”字的太仓台门也是要保留的，“是拆迁队写错了”，该负责人说，“我们也很痛心”。他表示，目前，政府已经停止了该拆迁队的工作，并将按照协议作出处罚。

　　但这个说法，拆迁队并不认同。该名重庆籍拆迁队负责人告诉记者，当时政府定的只有5处建筑需要保留，他还带着记者一一进行了指认。“这5个地方我们都没有拆，另外的都是可以拆的。”

　　根据协议，拆下来的建筑，均由拆迁队处理。

　　“现在拆迁暂停，我们将组织专家进行再次鉴定，制定一个更详细的保护名录。”管委会负责人如此表示。另外，他们还将成立一支巡查队，每天巡查拆迁队工作，防止古建筑再遭破坏。

　　对于三江村的规划，这名负责人说：三江村将以“绍兴古代抗倭第一城”来规划设计，并在现存的古城墙基础上进行部分恢复，另大部分规划为景观绿化用地，打造一个生态宜游的“三江所城”。“我们会考虑一些专家的意见，拆一批，建一批，特别是保护一批。”

　　记者手记

　　多留遗产，少留遗憾

　　写这个稿子的时候，我的一个微信群“古村之友”里，几十名志愿者正在无奈叹息，他们为了保住天台某古村的一座宗祠多方奔走，但祠堂还是被拆了。

　　三江村也是如此。在中国，又有多少这样的村庄在上演似曾相识的不幸。

　　一个多月来，一次次穿过这个沧桑的城门，总觉得有些伤感和凄凉。此前，这里就可以听到大海的潮声；如今，他们告别故乡，将在何处安放乡愁？虽然，政府给它描绘了一幅光鲜的蓝图。

　　和一名同行交流说，这个村庄，有太多可以探讨和思考的空间。确实，三江村的命运，可以作为观察复杂社会转型期的一个切口。

　　比如过去“先污染后治理”、盲目追求GDP的发展思路，如今正面临一次次的还债；比如我们对待历史和传统文化的态度，在一轮轮轰轰烈烈的乡村改造中，有多少古村消失，代替的是水泥钢筋没有温度的建筑。

　　以绍兴古城为例，两千五百年的建城史，曾给了这个城市无上的光荣。但是这么多年的开发，多少古老的文化被抹去，只能成为照片上的记忆。

　　高楼大厦可以复制，但是，城市的灵魂无可复制，并不是只有文物才值得我们去尊重，还有历史，还有先人的遗迹。不懂得尊重历史保护文明，也如地上的污染般可怕。

　　正如一名专家所言：“多留遗产，少留遗憾。”

　　本报记者 史春波/文 微笑/摄