28日，恰逢齐鲁大讲坛第100期，中国无神论学会理事长、中央社会主义学院原常务副院长朱晓明做客齐鲁大讲坛，主讲“今天的中国需要什么精神”。他结合中国无神论学会在实践中碰到的一些问题，又给讲座加了个副题“谈谈科学无神论的当代价值”，在他看来，这个副题对当代中国的思想阵地至关重要。

　　多数中国人经引导就能成为无神论者

　　“执政党的无神论受到嘲讽，这和经济社会转型、社会利益分化有关，也和社会主义主流意识形态教育低迷有关。”朱晓明说，越是这个时候，越要坚定不移地维护无神论。正是由于无神论的世界观，我们党不寄希望于来世，而是领导人民一步一步改革，实现中国人民的解放和初步富裕。

　　他认为，中国文化有着深厚且极富特色的无神论传统。即便从信教原因和目的上看，中国都是重视现世人生，较少神秘主义。他说，我们对宗教的选择往往是有目的的，信教多是为了医病赶鬼、祈福消灾，对教义教理并不深究。所以中国的宗教格局是“两头小、中间大”。“两头小”是说真正的无神论者是少数，虔诚的宗教士也是少数，大多数人处于中间状态，他们未必都是无神论者，不少人还有一些鬼神观念，但只要经过科学观引导，他们会比较容易地成为自觉的无神论者或者无神论的支持力量。

　　机关盖楼看风水，不惜破坏城市规划

　　在强调中国文化中无神论传统的同时，朱晓明也提醒，千万不要轻视科学无神论所面临的挑战。他说，一是宗教渗透，背后往往带有着意识形态色彩；二是文化传教，主要通过媒体、出版物，尤其是国民教育体系进行；三是邪教猖獗；四是藏独和疆独，危害人民安全、国家安全。

　　“更可怕的是，各种反科学、反理性的现象严重侵蚀着我们党的集体。”朱晓明说，一些地方用行政力量人为助长宗教乱象，建造宗教造像和场所，热衷搞大规模的宗教活动，中央屡禁不止。一些机关盖楼要请风水先生，转运石、靠山石，不惜破坏城市环境和规划。形形色色的大师、神医多如牛毛，不断搅起污泥浊水。一些党员不讲科学搞迷信，热衷烧第一炷香、撞第一声钟，有的甚至烧一炷香花几十万，更有像韩桂芝(黑龙江原组织部长)、丛福奎(河北原常务副省长)、刘志军(原铁道部部长)等人，一边拜神一边贪腐。

　　不能否定无神论的作用

　　在朱晓明看来，我们在宣传无神论时要防止两种现象，一种就是放大它的作用，把它放在不适当的突出位置上；二是否定它的作用，主张让宗教思想自生自灭。

　　“科学无神论宣传是面向社会的，重点还是两部分人，一部分是党员领导干部，一部分是青年学生。”朱晓明说，我们有一个非常值得思考的现象，就是在中小学里，我们看不出来有多少中小学生是信仰宗教的，因为我们的法律有规定，任何人不能向未成年人强迫他们信仰宗教。但是到了大学以后，大学生的知识更多了、眼界更宽了，在大学生里信教人数的比例在上升。

　　朱晓明援引《每日电讯报》报道说，最新民调显示，全球信仰宗教人数比例最高的国家是泰国，最低的是中国。这表明，现在无神论在中国仍然有最大的人群。