剑仙之道，剑非凡铁，乃是 “心剑”。而因为对心剑领悟不同，剑仙分为3系：

　　·金刚

　　金刚认为“心剑即天道”(注：天道并非指天庭的旨意，而是指连神都要遵循的天地循环之理)。心剑的存在即为金刚除魔卫道的凭证。但是尘世的纷扰阻挡了金刚倾听心剑的声音，所以金刚选择恶劣的环境进行苦修，磨砺自己的身体以及意志，以胜任“舍身除魔”的职责。因此金刚大多体魄强健，性情坚忍。金刚将驱动心剑的力量称之为“咒”。金刚正是通过各种各样的咒法来发动种种威力巨大的招式。

　　·逍遥

　　最纯正的剑仙。他们把心剑的存在当作理所当然的事情，“心剑即我，我即心剑”。心剑只是另一个本我，当心剑与自身的精神达到统一，则称之为“天人合一”，也就是“仁”的境界，此时即可得道羽化成仙。逍遥可以将心剑具化为“气剑”，发动飞剑以及剑阵。逍遥没有像金刚与风雷一样，去寻求种种心剑之变化，而是将剑的精髓发挥地淋漓尽致，“一击不中，远遁千里”是逍遥最佳的写照。

　　·风雷

　　与金刚相反，风雷认为心剑只是升仙得道的一种途径，风雷既没有像金刚那样对心剑奉若神明，也没有像逍遥一样对心剑的存在随遇而安。他们设法找出心剑存在的真正原因，因此对自身心剑无所不用其极的探究与利用也使风雷成为剑仙中最离经叛道的一支。风雷对于“以心御剑”的解释为：“物为已用，不从，剑斩之;灵剑为奴，不从，心斩之”。从中亦可看出风雷对于心剑的态度。风雷能力之根本来源于对以心剑为饵引导天地之气，在体内形成“小周天”，而非对心剑自身的利用。当然，心剑愈强，可借用的天地灵气也愈多。

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