曹操

　　奸雄：

　　这位一代霸主，奸雄二字实是其一生写照，技能名选了这二字，实别无选择。至于内容，是有一定难度。魏武在演义中是一个反派，但性格事迹个人特色，丝毫不弱于诸葛亮，要用一个技能覆盖他一生的特色，一生的用兵手法，一生的治政能力，几乎不可能。不过设计者却也做到了一大半。曹操手下文臣武将，有一大批是来自于敌国。纳张辽于吕布，收张合于袁绍，取文聘于刘表，降庞德于张鲁，招降纳叛，不计其数。而奸雄，则是收对自己伤害的牌为己用，何其形象?

　　护驾：

　　早期的主公技，皆是依附杀闪桃上做文章，蜀国最弱小，却是主攻者，刘备也是三个中战场上作战最勇悍(关于这个可能大部分人都会反对吧，容在后篇讨论)，因此得杀。孙吴志在保命，得桃，魏武征战一生，遇险无数，更因身处朝堂，遭人谋杀机会最大，最需护驾，因此得闪。

　　实战时，常常需要牺牲忠臣，而魏国群臣，多是受伤后发动技能。做曹操手下尝有伴君如伴虎的感觉，与历史吻合!

　　归心：

　　演义中曹操曾在赤壁大战之前作诗一首，最后两句就是：周公吐哺，天下归心。技能典故正在于此。魏武欲一统宇内，自然希望上至大臣下至黎民都听命于己，归心于己。而魏武其人，越是艰难困苦的时期，越能容人，如战袁绍时，大方得烧掉部下暗通袁氏的书信，到了后期称公称王，许多优秀的意见就再也听不下了。因此受到伤害，发动“归心”，且秉承了魏国传统。连判定区内的牌都能动，不愧是神。至于收牌后为何要翻面?既有这么多贤才归心，我们的曹公自可“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。

　　飞影：

　　无论国志还是演义，曹操征战沙场无数，无数次限于生死关头，而无数次神一般的化险为夷。不能不说是赖坐骑之力。细数曹操坐骑，还真不少，爪黄飞电出于演义，绝影出于三国志裴松之注引魏书。两者合起来就是“飞影”。而自带+1马这个强悍又容易设计的技能，早为人所猜测，而竟赋予公孙瓒马腾之流，实可惜耳，唯游卡大器，当予曹公无疑。

　　曹丕

　　魏文帝，大魏实际上的第二代统治者。曹丕智谋用兵远逊其父魏武，甚至稍逊其子魏明，然而奸诈惨刻、小气嚣张则尤有过之。而其附庸风雅，文才乃是一绝;治国有方，创立九品中正。可见其仍是一位有作为之君主。游卡设计师不仅设计了三个技能全方位表现这么一个复杂人物，更注意细节，在卡牌上，绘画曹丕手持葡萄。取自“南方有龙眼荔枝，宁比西国葡萄石蜜乎?”——与群臣诏。

　　行殇：

　　这个技能说白了就是收死人牌。众所周知，其父曹操最喜盗墓，更设摸金校尉和发丘中郎将等变态的职位。估计曹丕也跟了不少，知道被盗墓先人惨况，故在诏书中三令五申不得厚葬，并说：“若违今诏，妄有所变改造施，吾为戮尸地下，戮而重戮，死而重死。臣子为蔑死君父，不忠不孝，使死者有知，将不福汝。”可见曹丕多么惧怕死完又死。因此可推测其曾参与父亲的盗墓行动。而曹丕性格小气刻薄，气于禁、毒曹彰、逼张绣、嘲王忠(注意别跟黄忠混淆)，连元老级曹洪也几乎命丧他手下。最后，曹丕大量的作品中哀悼在战乱中惨死的百姓，也算是一种行殇的解释吧。

　　放逐：

　　本技能典故显然就是放逐曹植。史上曹植被放逐后屈屈不得志，无法成就大事，却也因此避过一劫，捡回一条性命。在游戏中表现为跳过下个回合却能摸牌。此技能除了呼应这个典故之外，显然更有深意。相信大家还记得魏大将军曹仁，此君绝对是大魏将领第一人，先后和周瑜关羽过招，然而在游戏中能力差强人意，而在林包新系统——翻面之下，曹仁将不再寂寞。不但曹仁，就连神曹操也非常需要儿子的配合。

　　颂威：

　　演义上曹丕继承魏王后，大有小人得志的味道，回家乡——“樵”见父老，仿效汉高祖还沛，让臣民歌颂自己，所谓歌功颂德，而曹丕实在威望有余(也是窃其父之余威)，德行有亏，因此，技能名字颂威正合适。魏国有许多人技能和判定有关，司马甄后郭嘉夏侯。其中甄后更是以判黑牌为乐，新一代夫妇配合由此诞生。

　　综上，魏文帝，这位富二代能配合魏国大多数人物，使本来就形成一个严密体系的魏国阵营再次拧成一股绳，更加强大。

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